THẦY GẮN THIÊN CHỨC CHO CHƯ THIÊN PHONG

 

Thánh Thất Thái Hòa, ngày 01-8-ĐĐ.30 (Ất Mùi)

(16-9-1955)

 

TÁI CẦU

                   THI

 

NGỌC quí thường xuyên phải giũa mài,

HOÀNG triều THẦY ngự pháp môn khai;

THƯỢNG căn, Tam hội qui Thiên vị,

ĐẾ lệnh hạ truyền đáo thượng giai.

 

THẦY các con, THẦY mừng các con.

            Giờ nầy THẦY đến nơi đây cùng các con, để cho các con biết rõ Thánh ý đã truyền, lệnh THẦY ban xuống, các con không nên nghi ngờ mà phải quyết tâm vững bước đi thẳng về THẦY.

THẦY vì thương yêu các con nơi cõi thế nầy, mà các con cũng vì Thầy mới đến cõi thế nầy để dìu dắt chúng sinh đem về cảnh tịnh. Nhưng các con đã từ lâu đến cõi nầy, bị lợi danh tình ý câu nhử lừa gạt mà quên cái Thiên chức, cái sứ mạng đã trao, đã không làm được theo Thánh ý, mà với cái thân của các con, các con cũng không mong độ được nữa. Nếu THẦY chậm một tí nữa, không đến kịp, thì các con phải bị bao lượn sóng phong trần cuốn lôi, trầm luân nơi khổ hải.

Hôm nay, các con được THẦY gắn vào một Thiên chức có đủ quyền pháp nơi người mỗi con với hai phương diện:

1-     Để độ dẫn con trở lại đường lành, về quê vị cũ.

2-     Để con phổ độ chúng sanh thoát chốn mê đồ mộng cảnh mà lập công tu học chuộc lấy tội tình.

Các con đã gây không biết bao oan trái nơi nầy, kết tạo nhiều phiền não khổ đau, nếu mà không có một Quyền Pháp Thiêng Liêng, chức phận nơi người, thì khó mong thoát vòng tục lụy, ra khỏi trầm luân. Lòng các con còn vô minh, thân các con còn phiền não, ý các con còn lung lạc tà vạy, tình các con còn mê đắm lưu dục, người các con mãi mãi xao động khổ đau. Nếu các con không có sứ mệnh của THẦY thì làm sao chế ngự bao nhiêu dục vọng tà xí phiền não.

Sứ mệnh nơi người nào thì người ấy được cứu. Sứ mệnh nơi địa hạt nào thì địa hạt ấy được cứu. Sứ mệnh nơi đất nào thì đất ấy hòa vui, nước ấy an lạc, dân ấy thanh cao. Thế thì sứ mệnh cho một người để cứu một nước, hay cho một nước để cứu thế gian.

Sứ mệnh quan trọng dường ấy. Người có sứ mệnh phải xứng đáng là một thiện dân cứu thế, ăn ở hòa thân, cảm hóa muôn vật, mà theo lẽ thuận sinh.

Không phải sứ mệnh gắn vào để độ cứu chúng sinh mà riêng mình không cứu độ!

Trái lại, có cứu độ được mình, mới cứu độ được chúng sinh, có cứu độ được chúng sinh, mới bồi bổ được mình nên người Bồ Tát.

Người Bồ Tát là người của chúng sinh, chúng sinh lúc nào cũng trông mong sự từ bi tế độ, lòng bồ đề lân mẫn của Bồ Tát. Có làm được Bồ Tát mới đoạn dứt luân hồi, giải tiêu tiền khiên oan trái, phá tan u ám vô minh, lập vị Thiêng Liêng, thành tựu Chánh giác. Có làm được Bồ Tát thì sứ mệnh mới tròn, nguyện xưa mới hiệu, linh năng, linh giác mới sáng tỏ quán thông, lòng lúc nào cũng thung dung tinh tấn, ý lúc nào cũng được thanh cao, tình lúc nào cũng thấy được bao la vô tận bác ái. Người Bồ Tát là người của THẦY. Người của THẦY là ân nhân của nhân loại, vị Thần an ủi cho mọi người, vị tướng soái điều khiển ba quân, để xiển dương Chánh giáo.

Vậy các con đã được nơi THẦY để ý, lệnh THẦY đã ban, quyền THẦY đã giao, chức THẦY đã gắn, việc THẦY đã vạch cho, phải luôn luôn thận trọng lấy con người.

Con người đây là người Bồ Tát. Đã là Bồ Tát, phải lân mẫn tinh tấn từ điều, với bản thân thời thường tu dưỡng, với nhân loại ngày tháng chăm lo cứu độ, với tổ chức đôn đốc chuyên cần, thương những kẻ lỡ lầm khờ dại, giúp những người cô thế khổ đau, học những bậc khôn ngoan đạo đức, thờ kính người hiền đức qui phục và tôn nể kẻ tài năng, học lấy tài, làm lấy đức, mà lo xây dựng cho mình. Đức là bậc đàn anh, em phải theo anh, anh là người dìu dắt. Tài là người bạn quí, bạn nói phải, phải nghe, nghe bạn để giúp bạn trở nên người hiền đức. Người có đức không bỏ sót một kẻ có tài. Người có tài không quên kẻ có đức, để đem cái tài giúp Đời giúp Đạo.

 

                               THI

 

Gởi mối tình thương giữa các con,

Gởi bao sứ mệnh trẻ lo tròn;

Gởi cân công luật chung gìn giữ,

Gởi mối chơn truyền với nước non.

 

Hạ lệnh khai pháp Minh tra.

 

                               BÀI

      

       Nơi Trung Tông đương thời lập pháp,

       Pháp huyền vi khế hợp nhơn tình;

              Pháp trao xây dựng thân hình,

Quyền trao giữ vững công bình thế gian.

 

              Tước trao bảo đảm an toàn,

Việc trao chỉnh đốn Cơ quan Đạo đồ.

 

       Chung xây đắp qui mô Hội Thánh,

       Chung vai nhau xốc gánh lên đường;

              Chung tay tạo lập Thánh Đường,

Chung lòng cầu nguyện mười phương hòa bình.

 

       Có chung nhau mối tình mới đậm,

       Chung nhau rồi là gấm thêu hoa;

              Cùng nhau thờ kỉnh một Cha,

Cha cùng con cái một nhà vui thay.(…)

 

THẦY ban ơn các con./.